Укрaинцы пoстoяннo xoтят чeм-тo гoрдиться. Причeм oни дaжe нe гoрдятся – oни чaщe «пышaются». Xoтя слoвo «пыxa» пeрeвoдится нa российский, кaк «спeсь».
Xoтя, кaк ужe писaл «Aнтифaшист» в укрaинскoм языкe нeт слoвa «гoрдиться». Тaм гдe у русскoгo гoрдoсть, у свидoмoгo — «пиxaтість», чтo пo-русски «тщeслaвиe».
Нo гoрдится нaдo. Пoтoму чтo кaк инaчe вoзвeличить нaцию? Чтoбы oпрaвдaть убийствa всякиx «нeдoчeлoвeкoв» – «сeпaрoв», «ваты», «врагов Украины»? Оттого и выдуманы «киборги», «герои АТО», а так же сказки про то, что Будда и Христос имели украинские корешки, а древние укры основали всю земную цивилизацию. Ну и, естественно же, перекраивают историю Украины, рассказывая о стране, которого не было на карте мира до образования СССР.
Но украинцам как-то фиолетово гордиться старыми украми, тем более что многие адекватные люди Украины, имеющие образование и читавшие умные книжки, понимают, что это – самая нахальная ложь, до которой всего лишь могли додуматься украинские власти. И необходимы какие-то более реальные примеры. Поэтому что нельзя же очень долго гордиться одной только вышиванкой и наряжать в нее собак.
И вот – отыскали! И сразу же канонизировали – военной гопак официально стал государственными видами спорта. Ранее Верховная Рада в приняла законопроект №5324, коий вводит в законодательство понятие «национальный вид спорта», а в настоящее время украинский парламент узаконил пляски в штанах на спортивной арене.
Ну, и хорошо, стал танец боевым искусством, кому от этого плохо? Вон, существует у Бразилии капоэйра, танцуют для себя, и ногами машут, все нравится. Но капоэйру бразильцы старым боевым искусством не называли, это вначале были танцы рабов, какие маскировали в своих танцах обучение рукопашному поединку. А вот с «боевым гопаком» еще сложнее.
Автором этого стиля является Владимир Пилат, коий развивает его с 1985 года и издал даже две книжки. Он, кстати, не всего лишь верховный учитель боевого гопака, но и президент Интернациональной федерации боевого гопака, Генерал-атаман (соответственно – генерал-полковник КВУ), председатель Священного Совета Объединения отпрыской и дочерей Родной Украинской Государственной Веры («РУНВера»).
Уже после этого перечисления титулов всякий здравомыслящий человек все должен осознать. Но это – только начало.
Украинские историки на полном серьезе считают, что каждое движение гопака несет закодированную информацию. Данный стиль направлен на возрождение гармонического воина и пока считается экзотичным. И вот после слова «эзотерический» довольно вспомнить еще один шарлатанский стиль – бесконтактный поединок. Специалисты о нем наслышаны.
Но вернемся к боевому гопаку.
Начнем с того, что ничего государственного в этом так называемом боевом искусстве нет. Я это уверенно заявляю, как тренер по единоборствам и как человек, занимающийся боевыми искусствами 30 годов. Давайте разберем эти «боевые элементы».
Нижний левел – вращения (мельница, бочонок, гарбуз) – то существует, различные виды подсечек.
Вообще все это давным-давно существует в арсенале китайского ушу, которое еще более древнее, чем самый старый укр. Так же эти движения существует и в корейский, и в японский боевых искусствах, какие почти все заимствовали в том же Китае.
Далее – присядки (простая, боковая, с ударом руки об пол, по голенищу, по подошве), растяжка вниз и вбок, ползунец, метелочка, подсечка, закладка – те же подсечки и удары ногами снизу из положения сидя. Многие эти элементы известны и в джиу-джитсу, и в самбо и в всякий другой борьбе, когда боец подсаживается для выбивания ног противника либо для производства бросков с захватом его ног.
Верхний левел – прыжки (разножка, кольцо, ястреб, жабка и др.). Это элементы ударов в прыжке, какие в гопаке больше похожи не на удары, а конкретно на красивые и высокие прыжки. Если бы практикующие военной гопак хотя бы раз проявили, как такими «гопами» они смогут разбить доски, черепицу либо что-то подобное, как это делают корейские спортсмены танг-су-до либо тае-квон-до – разрешено было бы считать ЭТО ударами. А так – мастера «боевого гопака» несложно тупо копируют удары японского каратэ-до – маваши-гери, майя-гери, йоко-гери и остальные.
Кстати, сам Верховный Учитель Боевого Гопака Владимир Пилат утверждает, что 9 годов занимался Киокушин-каратэ, в 1977 году удачно сдал экзамены на I дан и получил темный пояс. Он открыл свою школу киокушин-каратэ под заглавием «Школа Тигра», параллельно изучает остальные стили каратэ-до, кик-боксинг, а также проф бокс.
Вопросы есть?
Разрешено, конечно, спорить о боевом гопаке, но давайте побеседуем о самом танце. Потому что военной стиль создан как бы на базе танца, а танец этот упоминается уже Гоголем, а первые сведения о нем относятся к XVI веку. Мелодия гопака использовалась многими композиторами. Так, темы гопака находятся в «Майской ночи» Римского-Корсакова, «Мазепе» Чайковского и многих других произведениях.
Упоминался – но никто не помнит, как он смотрелся.
Первым, кто подробно обрисовал гопак, считается украинский композитор Василий Верховинец (1880-1938), автор книжки «Теория украинского народного танца». Описанный Верховинцем гопак включал в себя прыжки, присядки и вращения, в просторечии именуемые на Украине гопками. Но он записал танцы, использовав всего лишь комбинации рисунков и описания словами. Но всего лишь словами нельзя описать движения так подробно, чтобы с такой записи, разрешено было воспроизвести танец. Для движения, как и для музыки, нужна типичная система записи. На нынешний день есть две такие системы, какие употребляют для записей современного танца и балета (Laban. Method, Benegh Method).
Но история гопака, то существует, того так называемого «национального» украинского танца на самом деле началась с сотворения в 1940 году ансамбля песни и танца Украины, коий возглавлял с 1955 по 1975 годы Павел Павлович Вирский. Даже сами украинцы признают, что «именно данный балетмейстер создал академический народный танец на базе классики и традиционного фольклора, и поставил тот известный гопак, которым до сих пор завершает концерты академический коллектив танца Украины его имени».
Вот всего лишь «традиционный фольклор» был не украинским. Фактически традиционными украинскими могут считаться гуцульские пляски либо хороводные коломыйки. Как пишут историки, украинский сценический танец существовал до той поры только в виде вставных номеров в спектаклях украинского музыкально-драматического театра да единичных украинских операх. И вот Вирский сделал украинский народный танец, что именуется, с нуля.
Газета «Правда» от 13 марта 1936 года писала: «Надо прямо сказать, что танцы – наилучшее, что было показано в спектакле. Гопак в четвертом акте «поставил на ноги» практически весь театр!»
Взлетающие высоко в воздух танцовщики с саблями наголо в руках, удивительные вращения, мастерское фехтование в танце, быстрые прыжки и разнообразные «присядки», выполненные к тому же с сохранением технических канонов традиционной хореографии (выворотность, вытянутый подъем, точные позиции рук и ног и т. д.), – потрясли не всего лишь обычную московскую публику, но и самого К. С. Станиславского, экзальтированно оценившего гастроли киевлян».
То существует, гопак был создан конкретно советскими хореографами в СССР в середине 30-х годов прошедшего столетия. То есть, государственный украинский танец, гордость украинцев сделали ненавидимые нынешними украинцами… коммунисты.
Гопак надо срочно декоммунизировать!
Но и это уже не все.
Позвольте внести последнюю ложку дегтя в украинскую тщеславную сказку. Как вы думаете, откуда были взяты первостепенные элементы украинского народного танца? Никогда не догадаетесь. Из Китая. Поточнее, гопак основные, так сказать, базовые собственные элементы получил из… народного уйгурского танца. На Video это очень хорошо видно на 2.26 минутке.
Уйгурский национальный танец
Уйгуры – тюркоязычный люд, подавляющее большинство которого живут в регионе под заглавием Синьцзян на крайнем западе Китая. Но украинский гопак умопомрачительно смахивает и на таджикский, и на туркменский, и на адыгейский народные танцы. То существует, основой украинского танца стали танцы тюркских племен.
Подробнее: http://antifashist.com/item/ukrainskij-gopak-ujgurskij-tanec-vozrozhdennyj-sovetskimi-horeografami.html#ixzz4iPDAqSW2