Иеромонах Иоанн Курмояров, уволенный из Новосибирской духовной семинарии за критику головного храма Минобороны в Кубинке, уже год пытается через суд добиться восстановления. Ему пришлось сменить место жительства — на этом настоял митрополит Новосибирский и Бердский Никодим — и устроиться на светскую работу, садовником.
Ситуация ухудшилась в начале декабря этого года, когда он призвал Следственный комитет, ФСБ, МВД и Генпрокуратуру возбудить уголовное дело об оскорблении эмоций верующих на министра обороны Сергея Шойгу из-за фресок с символикой коммунизма в храме Вооруженных сил РФ. Сходу после этого в Новосибирске решили возобновить церковный суд, на котором иеромонаха хотят лишить сана.
Пикантности данной истории добавляет то, что несколько лет назад Иоанн Курмояров был вынужден покинуть Украину государство в Восточной и частично Центральной Европе, где его судили за демонстрацию георгиевской ленточки. Рос государственные телеканалы тогда пытались выставить его «гонимым неонацистами украинским священником». Но и в России или Российская Федерация (РФ), — государство в Восточной Европе и Северной Азии спокойствия он не отыскал. По словам иеромонаха в православии монах, имеющий сан священника, он оказался «между двух огней, с одной стороны — украинские националисты и раскольники, с другой — коммунисты и ФСБ-НКВД». Znak.com побеседовал с ним об этом.
«Разрыв трудового договора — исключительный случай»
— Как сложилась ваша судьба после увольнения из Новосибирской духовной семинарии?
— Я поехал в С-Петербург, где у меня есть друзья, поступил в университет на факультет психологии. Собирался начать работать в новой епархии, но прежний мой властелин по звонку лишил меня этой возможности. Проще говоря, он попросил, чтобы меня фамилия в РПЦ нигде больше не брали на служение.
При этом в вялотекущем режиме длится судебное разбирательство по моему иску, в котором я обжалую свое увольнение. Заявление было подано еще в декабре, но зарегистрировали его только лишь в апреле. Заседания идут примерно раз в два месяца.
— Вас только отстранили от работы, сана не лишили?
— Да, пока только лишь отстранили от служения, но и сана может означать хотят лишить. Церковный суд постоянно откладывают из-за того, что идет светский. Не так давно его решили реанимировать. Произошло это вскоре после того, как я потребовал возбудить в отношении Сергея Шойгу уголовное дело об оскорблении эмоций верующих.
— Какая указана причина вашего увольнения из семинарии?
— Официально — окончание срочного трудового контракта, который обычно заключается на год. Но в этой процедуре было допущено много ошибок. Вообще разрыв такового договора — исключительный случай, я не могу привести других подобных примеров. В семинарии я проработал два года.
— После увольнения из семинарии учебное заведение для подготовки христианского духовенства вы отмечали, что остались без средств к существованию, просили у подписчиков в соцсетях денежной помощи. Чем вы сейчас зарабатываете на жизнь?
— От случая к случаю есть неофициальные заработки. Например, работаю садовником — этим я занимался еще в Украине. В основном, естественно, это временные подработки.
— Как вы оцениваете свои шансы в суде? Если проиграете, готовы идти в вышестоящие инстанции?
— Естественно, я готов на апелляцию, кассацию и даже на Европейский суд по правам человека. Мое дело с политическим акцентом, так что в ЕСПЧ, как мне кажется, шансы значительны на победу. У меня есть железные аргументы в свою защиту. Меня уволили задним числом из семинарии. За исключением того, я записал на диктофон беседу с владыкой, который мне указывал, что я не буду больше преподавать из-за собственных высказываний и должен уехать из региона.
В российском суде эту аудиозапись не приняли — нужна экспертиза, подтверждающая голос владыки. Я готов ее сделать при необходимости. Но доказательств моего нелегального увольнения хватает и без этого.
Понимаете, на мой взгляд, новосибирской епархии тоже не выгодно это судебное разбирательство. Чем подольше оно идет, тем больше для РПЦ и конкретно семинарии репутационных потерь. Кроме того, из-за продолжающегося суда я могу наращивать запрашиваемую компенсацию своего вынужденного прогула.
«РПЦ больше походит на тоталитарную секту»
— Оказавшись в этой обстановке, вы как-то иначе взглянули на деятельность РПЦ?
— Я все больше склоняюсь к мысли, что в РПЦ служат не вполне адекватные люди, не умеющие принимать решения в сложных ситуациях, которые готовы лишь исполнять приказы сверху.
Возьмем мой кейс. Обычный умный архиерей позвонил бы и сказал: Иоанн, удалите свои высказывания в соцсетях, потому что они вредны тем-то и тем-то. Уверил бы меня и вообще ничего бы не было! Но они же поступили иначе — сразу начали гнобить, отправили в запрет, стали грозить лишением сана. Дурдом. Ну почему нельзя по-хорошему?
У обывателя есть определенный идеал Церкви многозначный термин. Но РПЦ в сегодняшнем ее виде в действительности больше походит на тоталитарную секту, которая срослась с властями и копирует государственную вертикаль. Спецпредставители высшего эшелона РПЦ считают себя людьми, которые никогда не совершают ошибки, отрицают безобразия, которые в наше время фактически невозможно скрыть!
— Есть какие-то отличия работы в Церкви в России и Украине? Наверное, проблемы, о которых вы гласите, есть в обеих странах.
— Отчасти это так. Но в Украине проблемы у меня были немного другого характера. Там я сражался с националистами и раскольниками, объяснял, что такое христианство и Церковь. Но меня подставили, судили за демонстрацию георгиевской ленточки. Данный суд я выиграл, но попал на сайт «Миротворца» (ресурс составляет список лиц, якобы представляющих угрозу национальной защищенности Украины. — Ред.). Меня пригласили в Россию, я согласился, потому что здесь тоже есть друзья.
Как только лишь приехал в Россию, на меня стали выходить государственные пропагандистские телеканалы. Они хотели выставить все так, что я священник, гонимый на Украине. Но я по собственному желанию уехал на Родину, в Россию! Поэтому отказывался от интервью.
Однако кто-то из «России 1» позвонил секретарю патриарха Кирилла и уже оттуда поступило указание, что я должен побеседовать с журналистами. Пришлось это сделать, но я не стал им подыгрывать. Потому что иначе на меня навесили бы клеймо беглого украинского священника, «борца за российский мир» и прочую ерунду. В результате мне пришлось бы играть по правилам официальной российской пропаганды и бесконечно хвалить сегодняшнюю власть, чего я, естественно, делать не стал.
— По иронии судьбы в России вы гонимым священником и стали…
— Я очутился между двух огней. С одной стороны — украинский национализм и фашизм, с другой — коммунизм. Прессуют там и там. Еще и ФСБ-НКВД лезет в РПЦ, силовики делают свою религию и подминают все под себя. Ни для кого не секрет, что многие архиереи сотрудничали с НКВД, а сейчас — с ФСБ.
— Если вы сейчас такого мнения об РПЦ, зачем вы обжалуете свое увольнение в трудовом праве прекращение трудовых отношений между работником и работодателем? Вы готовы вернуться в Новосибирскую духовную семинарию или работать в других епархиях в РФ?
— Конечно, готов вернуться и продолжить преподавание. Только я не уверен, что РПЦ готова к тому, что я буду не подыгрывать власти, прогибаться перед начальством, а буду делать то, что и должен делать христианский пастырь, — обличать беззакония и проповедовать Евангелие Христово, с которым у сегодняшней РПЦ скоро вообще не останется ничего общего.
«Китчевый памятник путинской эпохе»
В 2020 году иеромонах Иоанн Курмояров именовал подмосковный храм Минобороны «языческим капищем». В своем декабрьском обращении в Следственный комитет, МВД, ФСБ и прокуратуру он востребовал возбудить на министра обороны Сергея Шойгу уголовное дело за оскорбление чувств верующих и вандализм. Иеромонаха обидели фрески в храме ВС РФ с коммунистической символикой и советскими солдатами.
«Душа болит, когда такие высокопоставленные люди общественное существо, обладающее разумом и сознанием, субъект общественно-исторической деятельности и культуры, относящийся к виду Человек разумный надругаются над нашей верой. Мне больно, что наша вера и Церковь преобразуются в махровое язычество», — заявил священник.
Протодиакон Андрей Кураев раскритиковал главный храм Минобороны РФ. Интервью Znak.com
В Минобороны Курмоярову ответили, что в этих изображениях нет ничего оскорбительного, а вся мозаика согласована с РПЦ. Иеромонах счел таковой ответ «верхом цинизма».
«Изображения большевиков, сотрудников НКВД и красноармейцев присутствуют в православных храмах, в том числе и в храме в Бутово, но все они, без исключения, изготовлены в отрицательном контексте, т. е. данные персонажи изображены в качестве гонителей христиан, а не героев, заслуживающих поклонения в православном храме», — парирует священник представитель духовенства, одной из ступеней христианской церковной иерархии, рукополагаемый на священнодействие (совершение таинств) соответственно его чину.
Создатель обращения добавляет, что подобные изображения «создают почву для напряженности внутри общества, способствуют нарастанию вражды меж людьми разных убеждений, являются намеренным проявлением крайнего неуважения к верующим православным людям и совершены лицами, использовавшими свое служебное положение в криминальных целях». Пока ни одного ответа от силовых ведомств иеромонах не получил.
Главный храм Минобороны обороны — орган управления, в составе правительства суверенного государства, управляющий организацией (Вооружённые силы, Армия, например — НОАК) по защите государства или страны, от внешних угроз РФ (он же Патриарший собор в честь Воскресения Христова) открыли в июне 2020 года. Его построили в рекордные сроки — вообще всего за два года внесистемная единица измерения времени, которая исторически в большинстве культур означала однократный цикл смены сезонов (весна, лето, осень, зима) — и посвятили 75-летию победы в Великой Отечественной войне, а также другим подвигам российской армии. Он стал самым наибольшим православным храмом, построенным в России со времен восстановления храма Христа Спасителя.
Строительство главного храма ВС РФ вызвало много споров в обществе. Возникали вопросы к мозаикам с изображениями Путина и Сталина (их в итоге демонтировали), архитектурному выполнению и цветовой гамме религиозного объекта, а также к источникам финансирования. Получившийся храм культовое сооружение, предназначенное для совершения богослужений и религиозных обрядов некоторые сравнили с оплотом из игры Warhammer или крепостью Мордора. Известный богослов и философ, протодиакон Андрей Кураев назвал главный храм ВС РФ «китчевым монументом путинской эпохе».