Коронавирус и новое Средневековье

«С недавнешнего времени с разных сторон начали говорить о нашей эпохе как о новеньком Средневековье. Встает вопрос, идет ли речь о пророчестве или о констатации факта. Иными словами: мы уже вошли в эпоху нового средневековья, или, как выразился Роберто Вакка в собственной тревожной книге, нас ожидает „ближайшее средневековое будущее“? Вакка гласит о деградации крупных систем, типичных для технологической эры; они слишком обширны и сложны для того, чтобы одна центральная власть могла координировать их действия, и даже для того, чтобы каждой из них мог отлично руководить управленческий аппарат; эти системы обречены на крушение, а в результате их сложных взаимодействий назад конечно окажется отброшена вся промышленная цивилизация»

 Умберто Эко «Средние века уже начались» (1994 год)

Слова Умберто Эко сегодня звучат не просто напросто как пророчество, а как обыденная реальность. Начиная с декабря 2019 года мир поменялся. Причем изменился кардинально.

Давайте посмотрим на этот новый мир. Мир после коронавируса…

1.По всему миру запираются границы.

Ограничивается авиасообщение между странами, транспортное сообщение.

И, похоже, это не просто напросто временная мера. Это долгоиграющий тренд.

2.Многие эксперты и политологи констатируют окончание эры глобализма.

Трансатлантическая солидарность трещит по швам.

Страны замыкаются на себе и равномерно начинаются перестраивать экономику, делают упор на внутреннем производстве, max отказываясь от экспортно-импортной составляющей.

3.В большинстве стран (территория, имеющая политические, физико-географические, культурные или исторические границы, которые могут быть как чётко определёнными и зафиксированными, так и размытыми (в таком случае нередко) резко вырос топ-уровень недоверия и ненависти к чужакам.

Если в январе 2020 года это касалось лишь китайцев. То сейчас с опаской смотрят на всех приезжих. Этот процесс идет, в том числе, и в Китае, который фактически справился с эпидемией коронавируса, но теперь боится повторного заражения от приезжающих в страну иноземцев.

Вскоре начнется процесс массовой депортации гастарбайтеров из различных государств.

4.Меняется культура поведения.

Вместо поцелуев — приветствие на расстоянии. За место рукопожатия — касание локтями. Дистанция между людьми увеличивается.

5.В скором времени по всему миру можно будет ждать рост уровня религиозности.

Люди постепенно будут становиться более верующими, более восприимчивыми к иррациональному и магическому.

6.Демократия отступает на второй план, а в перспективе может вообще пропасть как явление.

Китай продемонстрировал, что бороться с глобальными угрозами можно только лишь авторитарно-тоталитарными методами.

Эксперты уже отмечают, что китайский социализм может оказаться более действенной в политическом и даже экономическом отношениях системой, чем американская демократия. По последней мере, успехи Пекина на многих направлениях об этом наглядно свидетельствуют.

7.Мысль Большого брата и тотальной слежки восторжествует.

Но не на глобальном уровне, как предполагалось ранее, а на уровне отдельных стран. Уже сегодня можно констатировать, что именно страны, в которых имеет место полное слежение за людьми, за их передвижением и их действиями гораздо лучше и быстрее управлялись с эпидемией коронавируса. Эти тенденции, скорее всего, будут только набирать обороты.

Итак, что же вы получаем в сухом остатке?

— Державы и люди обосабливаются и замыкаются на своих проблемах;

— Эпоха демократии и глобализма уходит в небытие, ей на смену приходит эра тиранов, местных князьков и их вассалов;

— Будет и далее расти топ-уровень местного национализма и нелюбви к иностранцам и чужакам;

— Люди будут становиться все более восприимчивыми к вере и религии;

— Будет расти топ-уровень недоверчивости, доносительства со стороны людей и слежки за людьми (общественное существо, обладающее разумом и сознанием, а также субъект общественно-исторической деятельности и культуры) со стороны гос-ва.

Что это, как не новое Средневековье?