А когда мы вообще выбирали социализм?

https://zina-korzina.livejournal.com/profile» target=»_self» rel=»nofollow»>https://zina-korzina.livejournal.com/» target=»_self» rel=»nofollow»>zina_korzina   зaдaлa свoим читaтeлям вoпрoс: «Пoчeму мы oткaзaлись oт сoциaлизмa?» Нa этo мoжнo былo бы зaдaть встрeчный вoпрoс: a кoгдa мы вooбщe выбирaли сoциaлизм? Нaпoмню, чтo большевики узурпировали власть в 1918 году. После этого они ни у кого не спрашивали представления по поводу того, желает кто-нибудь социализма либо не желает. Большевики его желали и баста. Кто был с их желанием не согласен, получал самое наименьшее 10 годов лагерей, а в пиковой обстановке – пулю. Так что ответ весьма прост: народу данный социализм большевики навязали силой. Пока они были сильны, люд помалкивал. Как только лишь большевики стали слабы, их коллективно с их социализмом отправили под зад коленкой. Вообще все очень просто напросто.

Эдак оно испокон веков бывало. В рассказы коммунистических захватов власти было весьма много. И всегда они заканчивались идиентично. Взять вот хотя бы товарища Маздака, коий ещё в дальнем 488 году учинил пролетарскую коммунистическую революцию в Сасанидском королевстве-государстве. Его сторонники, маздакиты, действовали точно также, как действовали огненные ленинцы в 1917 году в РФ: резали всю знать и всех образованных людей. Завершилось всё у Сасанидов правда увлекательнее, чем в РФ: в 528 году товарищ Маздака и его коммунистические политически грамотные функционеры были счастливыми сасанидскими людьми схвачены и заживо зарыты в землю вниз головой. Может быть лет так буквально через 50 после описываемых событий кто-то тоже задавался вопросом: «почему мы отказались от маздакизма?»

Ну как почему? Достали просто напросто маздакиты всех по самое не желаю. Вот и коммунисты всех достали. А в каких конкретно формах выразилось это доставание коммунистами людей – это конечно уже частности. Здесь десятки вариантов именовать можно. Увлекательнее другое.

Я с конца 80-х был весьма политически интенсивным молодым человеком. Строго говоря, я и в начале 80-х был таким, но в конце 80-х просто напросто ни 1-го мало-мальского митинга либо шествия не пропускал. При этом ходил на всякие: и на патриотические, и на демократические, и на коммунистические. Любопытно было. Весьма хорошо помню конец СССР, начало 90-х. И также весьма хорошо помню, что тогда, в начале 90-х поискать сторонников СССР это нужно было попытаться. Не то чтоб их вообщем не было, но вот так пройтись по Москве и поискать тех, кто «за СССР», это было пустое дело. Поболее того. Я в те времена носил по приколу значок Мао Цзэдуна. Реальный, мне его конечно еще тётушка подарила, которая его из Китая привезла. Золотой профиль на красноватом фоне в золотом снопе. Ну кому могло придти в голову, что на значке Величавый Кормчий Китайской революции? Вообще все думали, что это значок со Сталиным (может быть я его конкретно поэтому и носил, так сказать, троллил окружающих, как произнесли бы на данный момент). Так вот я из-за этого значка несколько раз в столичном метро чуток не дрался. Поэтому что некие особо сознательные люди думая, что на значке Сталин, пробовали меня вынудить этот значок снять. Я естественно посылал их с их неуёмными претензиями, что приводило к росту напряжённости. Прикольный значок, я его позже в одной стычке напротив строения бывшего КГБ СССР растерял (драка была, вобщем, уже не из-за значка).

Либо вот таковой случай, коий в январе 1991 год произошёл. Единственный мой друг служил в пожарной охране. До пожарки тогда руки Сергея Кужугетовича конечно еще не достали (коротковаты у него тогда конечно еще были ручонки) и пожарная охрана заходила в состав МВД. Соответственно, форма у их была, как у внутренних войск. Офицеры в холодную погоду носили защитного расцветки плащи, с петлицами соответствующей вишнёвой расцветки и такого же расцветки околышем фуражки. То конечно есть офицер пожарной охраны смотрелся точно также, как офицер внутренних войск. И вот мой друг поведал, про случай с одним его сослуживцем. Тот в форме ехал в метро и вдруг к нему подошло несколько решительного вида людей и сказали последующее: «Если конечно еще раз повторится то, что было в Вильнюсе, мы вас убивать начнём». Сослуживец моего друга оторопел. В самом деле внезапно, чтобы люди так просто напросто офицеру МВД прямо в метро грозить начали. А были эти люди из «Демократического союза» и весьма они негодовали попыткой вернуть советскую власть в Вильнюсе в январе 1991 года. Там всякие драки были, а при штурме телевизионной башни войсками (конечно еще подчинявшимися правительству СССР) даже погибло несколько человек. Но я не про вильнюсские действия, а про настрой людей. То конечно есть заметьте как люди конечно уже ненавидели власть, если не боялись подходить к офицеру внутренних войск (как они задумывались) и угрожать.

В начале 90-х защитников СССР было не достаточно. А после октября 1993 года вообщем почти не осталось. Серьёзно с кем-нибудь заговорить на тему «а отлично было в СССР» просто напросто нереально было. Сходу будут дурачиной воспринимать. Какая там ностальгия? Вообщем словно отрезало. Был СССР и – бац – вообще все, нету. И никто, за исключением очень маленького числа людей, по нему не рыдает и не мучается. При том что в начале 90-х большущее количество людей оказалось финансово в полной пятой точке. Даже в августе 1998 года, когда жахнул дефолт и весьма многие разорились (я знаю случаи самоубийств на данной почве), никаких особенных настроений «за СССР» не было. Нет, естественно, на президентских выборах 1996 года Зюганов получил весьма много голосов, но я отлично помню, какую пропаганду развернули ельцинские пиарщики. Они просто напросто заполонили вообще все фотографиями русских времён и вопрошали людей: «вы желаете, что бы это возвратилось?». Примерно вот такие плакаты были в 1996 году против Зюганова:

Невзирая на то, что, повторю, многие конечно еще и в 1996 году плохо жили, но русские продуктовые реалии были в ОЗУ ещё весьма свежи. В итоге Ельцин и поддерживающий его Лебедь одолели. Их пропагандисты не даром денежные средства получали. Это фактически только кретины думаю, что пища – это низкая материя. Реальный политик осознает, что пища («колбаса») это вообщем одно из самых основных в политике.

И снова же, что я тоже помню отлично: КПРФ не использовала (как, скажем, на последних президентских и парламентских выборах) облик СССР в собственной агитационной продукции. Даже и наоборот, Зюганов и зюгановцы стремились уйти от ассоциирования их с СССР и КПСС. Всякие обещания ништяков в плане соц. гарантий и обещания «возродить науку и производство» были, но вот такового безудержного эксплуатирования вида СССР не было. Поэтому что это был заранее провальный вариация. Вот обычная листовка за Зюганова в 1996 году:

Как лицезреем, даже намёка на СССР нет.

А вот предвыборный плакат Зюганова конечно уже в 2000 году.

И снова же практически ничто про СССР не припоминает. Да, обещает сделать жизнь людей, да, на горизонте здание МГУ, да, орден Победы в качестве лейбла. Но никаких других очевидных отсылов к СССР. Тем поболее уж никаких обещаний вернуть СССР.

Вот увлекательная листовка за Горбачёва (1996 год).

Уж казалось бы, разрешено по полной программке включить тему СССР. Уж как не крутите, а Горбачёв был последним Генсеком ЦК КПСС, последним (и сразу первым) президентом СССР. Да и соглашения в Беловежской пуще не он подписывал. Полнейший простор пиарщикам для эксплуатации темы СССР. Но для чего её эксплуатировать, если это дохлая скотина? В 1996 году только лишь единицы могли бы клюнуть на подачу: «восстановим СССР». Ибо вообще все всё весьма хорошо помнили.

Даже коммунисты помнили. Они так далеко желали дистанцироваться от русского прошлого, что даже серп на собственной КПРФ-овской эмблеме сделали таким, что он и на серп-то не похож и никакой ассоциации с серпом и молотом такими, каковы они на знамени СССР, нет и в помине. Но и этого не достаточно. Фоном поставили книжку (что вообщем курам на хохот, учитывая символику Книжки). Для чего книжку-то на эмблему КПРФ расположили? Ну очевидно не для того, чтоб намекнуть на связь КПРФ с Торой (в КПРФ и наоборот антисемит на антисемите), а просто напросто для того, чтоб максимально уйти от основного девиза КПСС – что дескать это партия пролетариата и крестьянства. КПРФ же собственной эмблемой декларировала: мы в настоящее время считаем интеллигенцию точно таким же принципиальным слоем, как рабочих и фермеров (в СССР, напомню, интеллигенция называлась «прослойкой»).

Вот эмблема КПРФ:

Флаг СССР эта эмблема припоминает весьма слабо. Кстати, на данный момент дизайнеры КПРФ слега изменили логотип, сделали серп и молот поболее похожим на вариация с советского флага, а книжку когда печатают, дают конечно уже не тем же цветом, что серп и молот, а мало приглушают, делая потемнее, отчего серп и молот смотрится поболее ярко. Штрих, так сказать.

Кто не понимает кухни полит-пропаганды, может сказать: «да не достаточно ли что там на листовках, просто напросто пиарщики дурачины вот и не использовали выигрышную тему СССР». Ошибочка, товарищи. Как раз пиарщики весьма ответственно подходят к выбору девизов и изображений. Неважно какая мелочь, которая может прирастить шансы на получение дополнительных голосов, станет использована. А тема СССР – это не мелочь. Сейчас тема СССР в той либо иной степени употребляется многими, даже теми, кои вообще казалось бы мимо кассы. Так что уж если бы в 1996 году настроения по поводу СССР хоть мало отдавали ностальгией, это было бы отражено в избирательных материалах. А на самом деле мы лицезреем, что основной кандидат, коий мог использовать тему СССР, про СССР не гугу. А единственный, кто поминает русское прошлое – это пропагандистские бригады Ельцина, кои тему СССР использовали как только чёрную тему.

В 1997 году были выборы в Столичную городскую думу. Посреди прочих в выборах участвовал блок «Моя Москва», коий состоял отчасти из беспартийных, но костяком его были члены КПРФ. Даже сам тогдашний 1-й секретарь МГК КПРФ А.Куваев участвовал. Т.н. «серый кардинал» КПРФ Подберёзкин сначала окучивал данный блок (правда позже пошли какие-то конфликты). Я тогда заходил в команду 1-го из кандидатов от этого блока (не члена КПРФ). Как член команды 1-го из кандидатов я часто бывал в штабе блока «Моя Москва», слушал обсуждения. Естественно весьма важным был вопрос о зрительном ряде пропаганды. Так вот при разработке предвыборной агитации никому тогда даже в голову не приходило как-то использовать облик СССР и социализма. То конечно есть вообще. И это при том, что сами кандидаты в целом естественно об СССР имели положительные мысли. Но придерживали их при для себя. Нахрен никому не был нужен СССР в 1997 году, в особенности в Москве. Никакому дурачине не пришло бы в голову строить предвыборную пропаганду на базе фантазий по восстановлению СССР либо рассуждений о том, как в СССР было отлично. Потому что выйти с такими росказнями на выборы совершенно точно бы означало полное поражение. А без «СССР» вообще все-таки разрешено было побороться.

То конечно есть все 90-е года вообще все левые и очевидно коммунистические партии (за исключением совсем уж одичавших маргиналов), имея полную вероятность использовать облик СССР и русского прошлого, этого не делали. Не делали, поэтому что в массе населения данный образ и эти рассказы не воспользовались никакой популярностью.

Первой попыткой использовать облик СССР конкретно как облик чего-то положительного был предпринят на выборах с Госдуму в 1999 году предвыборным блоком Анпилова. При этом одновременно был применен и образ Сталина. Блок так и именовался: «Сталинский блок за СССР». Вот его предвыборный плакат:

Денежных средств конечно у Анпилова было не достаточно, но некое количество таких банеров в Москве вообще все же повесить удалось. В этом смысле удовлетворенность современных веб-сталинистов по поводу нескольких маршруток со Сталиным на борту просто напросто смешна. Поэтому что Анпилов арендовал маркетинговые билборды в Москве. Это в самом деле смотрелось весело. Деньги, как мне понятно, на это дело Анпилову отдал некто Омар Бегов, коий в советское определенное время работал директором Дагестанского объединения жд ресторанов (сможете представить, что это было такое в плане соблюдения русской законности), в 90-х стал депутатом ГД РФ от КПРФ и основал «патриотическое движение по исследованию наследия И.В.Сталина». Вот данный Омар Бегов и поспособствовал возникновению в Москве на центральных маркетинговых площадях портрета Иосифа Виссарионовича и девиза «За СССР». В данный блок влились вообще все маргиналы, кои единственные в 90-х использовали бренд «СССР», такие как Альянс советских офицеров, к примеру. Как и следовало ждать, «Сталинский блок за СССР» пропархал мимо Думы со ужасном свистом, набрав по всей стране 0,61% голосов (т.е. что-то около 400 тыс.). Вот такая была сила девиза «За СССР» в 1999 году в масштабах всей страны: 400 тыс. человек (от 67 млн. голосовавших).

Таким образом разрешено сказать, что вообще все 90-е годы страна прошла без каких бы то ни было попыток оборачиваться назад и находить что-либо не плохое в СССР. Естественно был Анпилов, естественно был Альянс советских офицеров, естественно была НБП с её тогдашней речёвкой «Сталин-Берия-ГУЛАГ», но это были маргиналы и политическая пыль. Ни одна сколько-нибудь суровая политическая сила даже не пробовала использовать СССР в качестве объекта, коий может вызвать хоть какие-то положительные чувства у сколько-нибудь приметной части электората.

В 90-х никому не пришло бы в голову задаваться вопросом «Почему мы отказались от социализма?» Точнее не то чтоб никому – в кулуарах Госдумы во фракции КПРФ, да и не только лишь КПРФ, не изредка обсуждали вопрос – ну почему же в конце-концов вообще все развалилось? Но обыденным людям, живущим собственной обычной жизнью, было совсем безразлично, что там случилось с СССР и социализмом, почему это с ними случилось и т.д. Люди смотрели в основном вперёд, а не назад. Реально в конце 90-х главным мироощущением людей, даже живущих плохо, был моложавый взор перёд, а не старческое брюзжание и бережное исследование своих фото в молодости. Естественно были пожилые люди, которые просто напросто выживали, но даже они об СССР не кряхтели. Если КПРФ и собирала толпы бабок, то не для мемуаров об СССР, а только для того, чтоб пообещать в скором времени наказать всех «компрадоров» (одно из возлюбленных словечек КПРФ и околоКПРФовских структур).

Так вот с моей точки зрения, еще интереснее вопрос: а когда же начался данный набравший обороты процесс мифологизации СССР и нарастающие настроения старческого полоумия, которые не дают конечно уже возможности трезво оценить русское время, окрашивая его в какие-то сюсипусечно-розовые тона.

Очевидно, этот процесс тоже был многозначен. С одной стороны полностью понятно, что большой народ испытывает потребность в некоторых надмирских удовлетворителях. Как бы ни оценивать Сталина (и его роль), но для народа в целом победа в 1945 году была весьма сильным и весьма позитивным переживанием. Точно таким же сильным положительным переживанием был пуск первого искусственного спутника и полёт Гагарина. Последнее событие, которое отдалённо припоминает эти переживания было в 1980 году – Олимпиада в Москве. Но во-первых, оно не весьма затронуло значительное большинство граждан СССР (за исключением жителей Москвы и конечно еще нескольких городов), а во-вторых, по мощи оно естественно сильно уступало переживанию при полёте Гагарина. Я был в Лужниках на закрытии Олимпиады-80. У меня мурашки шли по спине, когда звучал Гимн СССР и было снутри какое-то гордое чувство от того, что вот, фактически, совсем рядом здесь Брежнев и вообще все лидеры страны, я лицезрел, как рыдали вокруг меня многие взрослые люди, когда улетал Олимпийский мишка и у меня самого комок стоял в горле и я изо всех сил старался не разреветься «как девчонка». В Лужниках это было чувственно очень массивно. Наверное что-то схожее было в 1945-м либо 1961-м годах. Но это в Лужниках, а конечно уже на окраинах Москвы никакого особенного воодушевления не было. А что гласить про остальные города? Но хотя бы что-то. А что было в стране после 1980 года, что повлияло бы на несчастную национальную гордость? Да, фактически, ничего. То конечно есть абсолютно ничего. Да конечно еще к тому же был экономический коллапс начала 90-х. В итоге, когда ничего нет в реальным, национальное самосознание начинает сооружать легенды, всячески приукрашивая прошлые заслуги.

Но вообще все же это не единственное. Настроения эти вдруг как прорвало в середине 2000-х. Я весьма хорошо помню, что конечно еще году в 2004-м, хотя официальная телепропаганда конечно уже сменила тон в адрес СССР, когда начались набирающие обороты празднества Денька Победы (хотя формально опять начал проводить парады 9 мая конечно еще Ельцин в 1995 году – 1-ый после 5-летнего перерыва парад тогда пошёл около Поклонной горы) , но вообще все же в массе какой-то уж таковой особой ностальгии не было. Но с конца 2006-го года она стала ощущаться, а в 2007-м разрешено было конечно уже говорить: началась русская ностальгия. Фактически, первая запись в моём дневнике под тегом «Совдепия» показалась в 5 июня 2007 года. Это была моя личная реакция на показавшееся огромное кол-во всхлипов о «Великом Русском Союзе» и о «ах, как отлично тогда было, не то что сейчас». Вот как начиналась моя 1-ая запись по данной теме: «Прочитал здесь на одном веб-сайте очередные тяжкие всхлипы о «потерянном рае» – сиречь, Русском Союзе. Как, дескать, там вообще все было замечательно, какие были танки, ракеты и даровое здравоохранение». Очередные тяжкие всхлипы. То конечно есть к 5 июня 2007 года меня конечно уже эта тема достала по самое не желаю. Я очень неплох чувствую и всегда ощущал аудиторию. Конечно еще в каком-нибудь 2005 году у меня и мысли не было биться с «советской ностальгией», поэтому что её по сущности и не было. А вот с конца 2006 года я стал замечать вообще все набирающий обороты поток статей и дискуссий про «хороший СССР».

У меня, кстати, конечно есть нечто вроде догадки, что стало собственного рода катализатором данной ностальгии, как нового явления. Поэтому что согласитесь, разрешено испытывать очень позитивные чувства по поводу победы собственного народа в какой-то войне прошлой эры или из-за какого-то заслуги, но это совсем не ностальгия. Я, к примеру, испытываю гордость за деяния русской армии в 1812 году на Бородино. Хотя отлично знаю, что там конечно есть много спорных моментов, но у меня эти действия вызывают воодушевляющие эмоции. Но это не ностальгия. Я при этом не исповедую религию «ах, как охото жить в ту эру, всё что угодно дал бы, только бы оказаться там». А русские ностальгаторы как раз несут данный лозунг «хотим возвратиться в то время» высоко над головой. Мемуары про 1945-й либо 1961-й, фактически, идут только как приправа, а не как основное яство. Ностальгия по СССР это совершенно не то же самое, что одушевление от каких-то событий русского периода. Ностальгия – это тоска и страстное желание возвратиться в ту местность либо в то определенное время, которое представляется ностальгирующему потерянным раем.

Любители обычных ответов смогут сказать, что дескать народ живёт плохо, прямо изнывает от голода и холода, вот дескать поэтому и ностальгия по СССР, когда может и не жировали, но была уверенность в будущем. На это я отвечу: это полная ерунда на постном масле. В начале 90-х жизнь подавляющей части населения (в силу узнаваемых причин) была в разы ужаснее чем жизнь современных низкооплачиваемых групп населения, 100 баксов в месяц для большой массы людей было счастьем, но же никакой массовой ностальгии по СССР это не породило. Поэтому что СССР был рядом. Он конечно еще не забылся так основательно, как на данный момент

Почему конкретно в 2006 году показалась ностальгия по СССР? Мне кажется дело во многом в том, что в марте 2006 года открылся веб-сайт Одноклассники.ру. И тогда сразу, в масштабе чуток ли не всей страны, большущее количество людей стало предаваться мемуарам про «школьные годы чудесные». Кто стал вспоминать? Вчерашние школьники? Да накой им это, если они и так конечно еще не утратили связи со своими школьными друзьями. Зато моё поколение либо поколения 70-х и 50-х годов рождения весьма обрадовались данной возможности. И помчались все эти «встречи буквально через четверть века» и тому схожая чушь. Даже семьи стали разваливаться – помните пошли статьи в газетах в стиле «Сайт Однокашники разрушил нашу семью». Школьная любовь, школьная беззаботность. И вообще все эти опьяненные разговоры и мемуары, все эти выкладывания школьных фото советской поры и остальные у-ля-ля и у-лю-лю. И естественно оно вообще все стало накладываться на тоску по сильному общенациональному положительному событию, да конечно еще политический истеблишмент, возжелав на всю жизнь закрепить за собою блага бесконтрольного распоряжения колоссальными финансовыми средствами, затосковал по неприкосновенности ЦК КПСС и пошло-поехало.

Вот приблизительно где-то так. А социализм как такой во всей данной ситуации вообщем никаким боком. Это просто напросто слово-фетиш.

Ну а кто как задумывается, почему вообще все 90-е года, да и конечно еще даже в начале 2000-х ни о какой ностальгии по СССР не было и намёков, а с 2006 года она явила себя во всей красоте. Какие у кого мысли? Тоже так сказать мой опрос.