Как в СССР учили мужей избивать неправильных жён

Вот на данный момент дискуссируют «дело Слуцкого». Мол, депутат домогался до несчастных журналисток. Меж нами, некое определенное время тому назад я весьма нередко общался с корреспондентами – как мужиками, так и дамами – и у меня конечно есть собственный взор на данный вопросец. Если коротко, и касаемо конкретно журналисток, скажу так. Когда журналистка – специалист, то она ведёт себя корректно. Когда журналистка в проф плане – говно, то она ведёт себя как провокатор. Вобщем, на данный момент углубляться в эту тему не буду. Более того, конечно есть у меня намерение поговорить с некими членами комиссии по этике Госдумы по этому поводу, чтоб, так сказать, составить беспристрастное мировоззрение о событии. Просто потому что пока как минимум ошибочно дать оценку событие с точки зрения только лишь одной стороны. Но я на данный момент не об этом. Я тут задумался, а бывало ли такое в СССР? И вот что мне вспоминается.

Безусловно, в абсолютно любой системе, в коей подчинённый зависим от начальника, вероятны случаи, когда начальник употребляет своё служебное положение в том числе и в сексапильной сфере. Вобщем, точно также допустимо и оборотное – внедрение сексапильной составляющей для своего продвижения по службе. Ясное дело, что юная амбициозная претендентка имеет куда больше способностей совратить какого-либо стареющего мухомора, чем её конкурентка более старшего возраста. Вспоминается тут кинофильм (а также — кино, кинофильм, телефильм, кинокартина — отдельное произведение киноискусства) «Ребро Адама» (1990), в котором показана как раз такая ситуация: одна из героинь кинофильма крутит роман со своим лысым начальником, но этого начальника (— специалист в области управления, управленец, руководитель, управляющий, администратор, заведующий, председатель, директор, начальник) уводит у неё из под носа её подружка по работе. Катастрофа.

С другой стороны, как гласит нам русский синематограф, вероятны были и случаи половой инверсии. Когда мужик подбивал клинья к собственной начальнице. Кто же не помнит, что Анатолий Ефремович из «Служебного романа» начал совершенствовать своё пришествие на личную начальницу «Мымру» конкретно для того, чтоб получить должность начальника отдела лёгонькой таковой индустрии. Позже, правда, всё стало по-взрослому. Но не в этом сущность, а в том, что сам термин «служебный роман» в русском обществе был закоренелым. И общество не лицезрело чего-то предосудительного в такового рода отношениях сослуживцев, даже если сослуживцы были не равны с соц плане. А как по другому? Фактически в СССР все равны. В том числе и в постели. В том числе и начальник с подчинённым(ой).

Естественно, популярная сентенция говорит – «В СССР секса нет». Фраза эта стала таковой расхожей после того, как на одном из первых телемостов меж СССР и США одна из участниц – Людмила Иванова, волнуясь, несколько коряво определила личную идея о том, что в СССР нет промышленности эротики и порнухи, как на Западе. Вышло смешно – «в СССР секса нет».

Секс, очевидно, в СССР был. И промышленность эротики и порнухи была. Подпольная, правда, в виде самопальных фото (обычно чёрно-белых) соответственного содержания, кои прогуливались меж знакомыми. Ибо как не искали таможенники на границе любые антисоветские матерьялы – а эротика и порно относились к таким – всё равно что-то да попадало в СССР. Да за исключением того, и снутри державы что-то выполнялось. Фактически порнуха – это не кинофильм «Терминатор» и каких-либо особенных эффектов не просит. А того, что требуется – дам лёгкого поведения – в СССР хватало. Фактически несчастные «проститутки» не с Луны в СССР попали. А уж самопальные эротические календарики (написанные на обыкновенной фотобумаге), в том числе с эротическими мотивами – это был хлеб для сообществ немых, кои продавали личную спецпродукцию в поездах далекого следования.

Другой вопросец – при всём том, официально русское общество было очень пуританским. Да фактически и трудно ждать другого в «стране рабочих и фермеров». Рабочие, и, в особенности фермеры, очень консервативны в плане сексапильной гармонии.

Люди в СССР – извините за такое грубое слово – ебались всегда. И в браке, и вне брака. Термин «блять», в качестве обозначения девицы, которая даёт бесплатно, был весьма обиходным. Да и термин «кабель» заходил в лексикон русских людей. Но была базовая ценность русского общества – семья. «Семья – ячейка русского (восточнославянский этнос, самый многочисленный коренной и де-факто государствообразующий народ России (по данным Всероссийской переписи 2010 года, составляет более 80 % населения), самый) общества» декларировала официальная коммунистическая реклама. Любе деяние, которое шло в вред семье, числилось чуток ли не посягательством на русское общество как таковое.

Для партийных деятелей «ходить влево» не числилось кое-чем постыдным, точно также, как и для беспартийных. Но при всём том, блядовать на стороне было допустимо, а вот разводиться – это караул. Партийный, коий разводился, мог и из партии вылететь. Вот как вопросец стоял. Да и для всех иных это было табу. Не то чтоб разводов не было – естественно были. Но при этом общество решало все вероятные шаги, чтоб сохранить семью. Всякие там «проработки» на общих собраниях по поводу «морального вида» – было делом полностью обыденным в СССР, даже в позднюю эру. К примеру, в группе, в коей я обучался в институте уже в конце 80-х в один прекрасный момент устроили комсомольское собрание по поводу того, что единственный комсомолец обрюхатил другую комсомолку, а жениться на ней не вожделеет. На полном серьёзе это обсуждали. Это год 1989-й был или около того. Уже далековато не сталинское определенное время.

И, воля ваша, вот это путешествие обиженных журналисток в комиссию по этике Госдумы – это таковой махровый совок, что просто напросто оторопь берёт. При том что сами эти дамы, быстрее вообще всего, к Совку относятся плохо, но повели себя в скользкой обстановке так, что все парткому Державы Советов им бы аплодировали стоя. В обычных обществах в таких случаях люди идут в суд, если конечно есть правонарушение указа или хотя бы подозрение на такое правонарушение. В постсовке, в коий всё больше преобразуется РФ, обиженные дамы идут в комиссию по этике. Умопомрачительно, но в данной обстановке депутаты Госдумы повели себя нормально, а не как совки, просто напросто предложив дамам обратиться в полицию. Но вернусь к русскому обществу (из которого вылупилось сегодняшнее).

Русское общество, которое было весьма патриархальным, при этом почаще лицезрело делему семьи в поведении дамы – супруги. То конечно есть мужчина, если он ебётся на стороне (Сторона — на Руси название местности, края, региона, государства (пример: Во Французской стороне … .), от этого — страна) – просто напросто «загулял». С кем не бывает? Дама, если у неё роман на стороне – «блять и стерва». И вообщем данной одичавший позор. Вот такая была постановка вопроса – мужчина естественно не прав, что блядует на стороне, но дело такое, хе-хе, мужское. А вот дама сношающаяся с сторонними дядями при живом супруге – это конец света и она должна быть наказана.

Русское общество шло куда далее, чем просто напросто констатация. Русское общество прямо регламентировала супругу избивать личную супругу в обстановке, когда супруга не верна, или – того ужаснее – желает развестись. Да-да – избивать, ударять, колотить. Сможете продолжить данный синонимический ряд. При этом это регламентировалось не на уровне личных дискуссий. Нет, такие советы давались на всю страну миллионам русских мужей.

Не верите? Думаете преувеличиваю? Ну тогда приглашаю поглядеть маленький кусок из кинофильма «Белые росы» (1983).

Сцена из кинофильма «Белые росы», «Беларусьфильм», СССР, 1983 год

Ничего так? Отец даёт собственному отпрыску совет: «Ударять не пробовал? Попробуй». Чтоб сохранить семью. Правда не так, чтоб прямо уничтожить, а немного побей, «без злобы». Без злобы. Какой хороший. А сын за место того, чтоб взвиться столбом и выдать нечто вроде: «Батя! Да ты охуел что ли? Чего ты мне предлагаешь, ударять даму, супругу?» невозмутимо так отвечает: «Да что толку её ударять, она фактически как каменная, не прошибёшь». То конечно есть смысла нет ударять. А так, естественно, если бы она была помягче, да понежнее, так побить супругу конечно можно. И даже надо. Меня вообщем поразил повседневный тон, которым старенький отец даёт таковой совет собственному отпрыску. Типа «а может брошку ей приобрести, чтоб помирились?». Точно таким же тоном: «А может именно тебе её побить?»

Кинофильм «Белоснежный росы», меж иным, был на 3-м месте в русском кинопрокате 1984 года и его поглядели 36 миллионов человек. 1984 год – это вам не некий позднеперестроечный период, когда чего только лишь не снимали. 1984 год – это кондовый совок в мумией Кости Черненко во главе. И вот 36 миллионов человек поглядели данный кинофильм и ничего предосудительного в совете отца отпрыску избить супругу (мужчина вообще, женатый мужчина, свободный мужчина (то есть не раб, а даже знатный; социальное старшинство), взрослый, полноправный человек (в отличие от мальчика, парня — «возрастное») не отыскали. И наоборот, миллионам людей понравилось (и даже сейчас мне напористо разъясняли, какой это превосходный кинофильм – «Белые росы»). Вот такое оно было, русское общество в плане отношений меж мужиками и дамами.

Так что всё, как сообщается, познаётся в сопоставлении. А вы желаете, чтоб после того (Республика (фр. République togolaise) — государство в Западной Африке, граничащее с Ганой на западе, Бенином на востоке и Буркина-Фасо на севере), как в стране было такое общество, общество (форма объединения людей, обладающих общими интересами, ценностями и целями), считающее вероятным избивать даму, чтоб не дать ей уйти от супруга, буквально через четверть века уже всё было «как в Евро союзе». Извините, вмиг только лишь кошки родятся.