Кто стоит за продвижением толерантности в России?

В свoeм пoслaнии Сoвeту Фeдeрaции в 2013 г. Прeзидeнт В. В. Путин нaзывaeт тoлeрaнтнoсть бeспoлoй и бeсплoднoй.

«Мы будeм стрeмиться быть лидeрaми, зaщищaя мeждунaрoднoe прaвo, дoбивaясь увaжeния к нaциoнaльнoму сувeрeнитeту, сaмoстo- ятeльнoсти и сaмoбытнoсти нaрoдoв, и этo aбсoлютнo oбъeктивнo и oбъяснимo для тaкoгo гoсудaрствa, кaк Рoссия, с ee вeликoй истoриeй и культурoй, с мнoгoвeкoвым oпытoм нe так именуемой толерантности, бесполой и бесплодной, а конкретно совместной органичной жизни различных народов в рамках одного государства».

Выходит, что Президент говорит одно, а определенное лобби, тем не наименее, работает совершенно в другом направлении. Что это за лобби? На базе ВГБИЛ им. Рудомино существует институт толерантности. Управляющим проекта «институт толерантности» является Е. Ю. Гениева. О ней чуток ниже.

На официальном веб-сайте института толерантности указано, что центры толерантности открыты еще в Красноярске, Кемерово, Ульяновске, Пскове, Новоуральске, Екатеринбурге, Иваново, Москве, Курске, Саратове, Санкт-Петербурге. Там же, на официальном веб-сайте, есть информация о том, что существует интернациональная премия имени Волошина «За продвижение мыслях толерантности», и каждый год институт толерантности вознаграждает самого активного деятеля в продвижении мыслях толерантности.

В 2014 году лауреатом премии стала Екатерина Леонидовна Кудрина, ректор КемГУКи.

Чтоб ответить на вопрос «Кто стоит за продвижением толерантности в РФ?», обратимся к оргкомитету данной премии.

1) Екатерина Юрьевна Гениева.

С 1995 г. Гениева была одним из управляющих культурных программ Института «Открытое общество» (фонда Сороса) в РФ (в должностях председателя исполкома, президента, председателя Стратегического правления). До 2002 года была президентом института «Открытое общество».

Джордж Сорос гласил о Е. Ю. Гениевой: «У меня много друзей, некие из них являются публичными деятелями. Например, Явлинский и Гайдар. Некие из них являются сотрудниками фонда, к примеру, Катя Гениева».

В политике Джордж Сорос показал себя как спонсор и влиятельный лоббист. Сыграл важную роль в падении коммунистических режимов в восточной Европе в ходе «бархатных» революций 1989 года. Сыграл видную роль в подготовке и проведении грузинской «революции роз» 2003 года. В сложной экономической ситуации 1998 года выступил с заявлением, что РФ необходима девальвация.

Джордж Сорос считается одним из основных спонсоров кампаний за реформы в законодательном регулировании оборота наркотиков, в том числе движения за легализацию марихуаны и декриминализацию потребления наркотиков. Я считаю, что интересы этого финансиста и национальные интересы РФ не имеют ничего общего, мягко говоря.

В конце 2003 года Сорос официально свернул финансовую поддержку собственной благотворительной деятельности в России, а в 2004 году Институт «Открытое общество» закончил выдавать гранты, но сделанные при его поддержке организации есть до сих пор. К примеру, некоммерческий фонд поддержки книгоиздания, образования и новейших информационных технологий «Пушкинская библиотека» является соучредителем премии Волошина.

Институт толерантности разрешено считать продолжателем дела Сороса в РФ. Совместно с Чубайсом и Минцем Е. Ю. Гениева воспринимает активное участие в реализации проектов «фонд Гайдара». Таким образом, разрешено сказать, что Е. Ю. Гениева вписана в либеральную элиту, при этом имеет широкий круг знакомств как посреди системных, так и среди внесистемных либералов.

Исповедание Екатерины Юрьевны — православный экуменизм. Вот ее выражение 2004 года: «ВГБИЛ рассматривает себя как экуменический центр различных культур, отмеченных своими неподражаемы-ми моделями мира». Вместе с Вячеславом Ивановым (директор ВГБИЛ с 1989 по 1993 гг.) она разработала и выполнила новую концепцию ВГБИЛ как интернационального культурного центра экуменической направленности. По инициативе Гениевой Е. в издательстве «Рудомино» (ВГИБИЛ) была написана работа молодого священника из Кракова, грядущего Папы, «Любовь и ответственность», и всераспространена по тысячам библиотек РФ «Католическая энциклопедия».

Может быть потому Папа Римский Иоанн Павел II два раза приглашал Гениеву Е. на встречу (Рим, 1998 и 1999 гг.) по протекции Иловайской-Альберти И. А.   Ира Альберти некоторое время работала на «Радио Свобода» и была плотно вписана в диссидентские круги Сахарова, Солженицина и др.

Е. Ю. Гениева является членом федерального штатского комитета партии «Гражданская платформа». Она реализует программку «Гражданской платформы» «Ex Libris: библиотеки 21 века». Интенсивным участником проекта «Ex Libris» является также одна из более ярких российских писательниц — Людмила Евгеньевна Улицкая. Она также заходит в оргкомитет премии им. Волошина.

Конкретно по инициативе Людмилы Улицкой «Институт толерантности» разработал и производит специальный детский проект «Другой, остальные о других». Это книги и методические указания к ним, какие призваны воспитывать толерантность в детях школьного возраста. Данный проект, прикрываясь, казалось бы, благим тезисом о терпимости к чужеродному, ориентирован на пропаганду гомосексуализма, педофилии и инцеста.

Уже одним ярким представителем премии «За продвижение мыслях толерантности» является Марианна Тэкс Чолдин, заслуженный доктор Иллинойского университета (США). Она известна своими исследовательскими работами в области царской и советской цензуры.

Является приверженцем снятия цензуры в СМИ и литературе:«Полностью цензуру не удалось одолеть ни в одной стране. Но мы должны стремиться к свободе средств массовой инфы, свободе литературы». Ту грязь, которая начинает литься при отсутствии цензуры, она именует платой за свободу слова.

Мы лицезреем на примере книг проекта Улицкой «Другой, остальные о других», что снятие цензуры вправду необходимо для более действенного продвижения идей толерантности. На эти книжки наложен возрастной ценз 18+ прокуратурой Ульяновской области. И в этом смысле членство данной дамы в оргкомитете премии совершенно не случайно.

И это всего лишь лишь общие черты тех, кто продвигает идею толерантности в РФ. Как видно из деятельности оргкомитета рассмотренной премии, вообще все фигуры в нем не случайны. Они помогают более эффективно продвигать толерантность и поменять нашу идентичность.

Возникает вопрос — желаем ли мы, чтобы эти люди меняли наш культурно-исторический код?